Тема. Концепция героической личности в «Песне про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова».
Цели.
1.Ознакомить учеников с историей создания «Песни…».
2.Раскрыть смысл обращения автора к русской истории.
3.раскрыть содержание конфликта между героями «Песни…».
4.Определить нравственный идеал автора.
5.Совершенствовать навыки анализа художественного текста.
Ход урока.
1.Организационный момент.
2.Слово учителя.
М.Ю.Лермонтов проявлял особый интерес к национальной истории, ища в ней богатырского духа, ярких личностей, которых так не хватало среди его современников. Молодое окружение поэта ни к чему не стремилось, среди них было мало достойных людей, героев, поэтому поэт искал их в русской истории. Тема истории отразилась, в частности, в стихотворении «Бородино» и в «Песне про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова».
«Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» была написана во время пребывания Лермонтова на Кавказе – «от скуки, чтобы развлечься во время болезни, не позволявшей ему выходить из комнаты» (свидетельство А.А.Краевского).Так , не выходя из комнаты, Лермонтов переносится во времени, становится свидетелем давно минувших событий, усваивает склад старинной речи. Поэма приближена к народной поэзии, в ней использованы характерные для фольклора эпитеты, зачины, повторы.
«Песня…» описывает страшное для Руси время опричнины, кровавого правления Ивана Грозного, «бездну ужасов и тиранства»(Н.М.Карамзин)
3.Краткая историческая справка о времени правления Ивана Грозного.
4. Анализ текста.
1 блок вопрсов
Какие исторические детали использованы автором для того, чтобы передать эпоху Ивана Грозного?
Какое значение имела опричнина для уклада русской жизни?
2 блок вопросов
Каким предстаёт перед нами купец Калашников?
По каким приметам можно утверждать, что купец предчувствовал беду?
«Недобрый день задался», «заря туманная», «набегают тучки на небо», «метелица», то есть явления природы подсказывают и герою, и читателю, что впереди будут тревожные события.
Что заставило «смутиться думой крепкою» Калашникова, вернувшегося домой?
Нарушился порядок в доме, потому что нет ещё жены.
В чём подозревает свою жену Калашников? Почему он так строго её встречает?
Он сурово разговаривает с женой. Но давайте вспомним законы того времени: жена должна бала беспрекословно подчиняться мужу. Доказательством того является книга "Домострой”.Послушайте "Поучение мужа жене”:"Подобает поучити мужем жен своих с любовью и благорассудным наказанием, жены мужей своих вопрошают о всяком благочинии: како душу спасти, богу и мужу угодити и дом свой добре строити и во всём ему покоряться и что муж накажет, то с любовью примати и со страхом внимати, и творити по его наказанию.А коли ослушается жена мужа, тот может побить её плёткою”. Раньше брак заключался в церкви, считалось, что муж с женой должны быть верны друг другу до гробовой доски. Не случайно Калашников так строго разговаривает с Алёной Дмитриевной.
Не на то пред святыми иконами
Мы с тобою жена обручалися,
Золотыми кольцами менялися.
Как объясняет Алёна Дмитриевна своё долгое отсутствие? Как она реагирует на обвинения мужа?
В семье Калашниковых было счастье до тех пор, пока опричник Кирибеевич не разрушил его, оскорбив Алёну Дмитриевну.
Не случайно она обращается именно к мужу с просьбой защитить её.
На кого, кроме тебя, мне надеяться?
У кого просить стану помощи?
На белом свете я сиротинушка.
Муж для неё "красно солнышко”, его немилости она боится больше, чем "смерти лютой”.
Почему купец Калашников принимает решение биться с царским опричником? У кого ищет помощи?
Выходя на поединок, Калашников выполняет просьбу жены о заступничестве: "Ты не дай меня, свою верную жену, злым охульникам на поругание!” Степан Парамонович выступает здесь защитником рода, семьи — в случае своей смерти он наказывает братьям вступиться за его честное имя. Это не просто месть, наказание "бусурманскому сыну”, это и не страх "злых охульников”: Калашников наделён высоким моральным сознанием, чувством собственного достоинства. А ведь он мог, услышав о "славной семье” Скуратова, поняв, что Кирибеевич — опричник, повести себя иначе. Многие обесчещенные опричниками жёны возвращались по домам — и семья смирялась с фактом своего бесчестья.
3 блок вопросов
Почему Кирибеевич не сказал всей правды царю?
Кирибеевич — верный опричник, "лукавый раб”. Рабство Кирибеевича — в его безусловном подчинении царскому закону, над которым он не признаёт ни совести, ни чести. Он не стыдится раскрыть на скоморошьем пиру свою "думу крепкую”, обнажить душу перед толпой. Выходя на бой, он кланяется только царю — не поминая ни Бога, ни народа. Для него бой — потеха в царскую угоду: "Лишь потешу царя нашего, батюшку”. Но это не мешает Кирибеевичу лукавить перед царём: на пиру он скрывает от Иоанна, что Алёна Дмитриевна замужем, и заручается его поддержкой.
Как проявляется у Кирибеевича и Калашникова любовь к Алёне Дмитриевне?
Отличительная черта натуры Кирибеевича — желание покрасоваться, "нарядом похвастаться”, "показать удальство своё”. Рабская натура, угодничество Кирибеевича порождают в нём желание властвовать, ни в чём не знать отказа. Алёну Дмитриевну он выбирает не только за красоту: его уязвляет её независимость, безразличие к нему, "царскому опричнику”:
У ворот стоят у тесовых
Красны девушки да молодушки,
И любуются, глядя, перешёптываясь,
Лишь одна не глядит, не любуется,
Полосатой фатой закрывается.
Соблазняя Алёну Дмитриевну, Кирибеевич прельщает её завидным положением, богатством: "Станут все тебе завидовать…” Слова Кирибеевича перед поединком звучат дерзким вызовом уверенного в своей победе царского любимца.
Как и положено опричнику, Кирибеевич лишён честного имени — он "бусурманский сын”, без роду, без племени, не случайно Лермонтов величает Калашникова по имени-отчеству, а Кирибеевича — только Кирибеевичем.
Вместе с тем Кирибеевич по-своему незаурядная, яркая личность. Его не назовёшь безликим прихлебателем, в нём, как и в Калашникове, есть удалое начало.
«Песня…» — ответ Лермонтова бескровной, ничтожной современности. Белинский справедливо заметил: "Поэт от настоящего мира не удовлетворяющей его русской жизни перенёсся в историческое прошедшее”. Но и в современной Лермонтову действительности были те, кто "жадною толпой” стояли у трона, были и "невольники чести”. В достойную великую эпоху, как и в "железный” девятнадцатый век, как и в наше время, конфликт чести и бесчестия, независимой гордой личности и "лукавого рабства” не утрачивает своей остроты.
Что отстаивает Степан Калашников в битве с Кирибеевичем?
4 блок вопросов
Как гибнет каждый из героев и какую память о себе оставляет?
Почему царь приказал казнить победителя в честном кулачном бою?
Каковы ваши впечатления об Иване Грозном?
5.Рефлексия. Работа в группах.
1 группа. Проанализируйте сцену, когда герои кланяются перед боем. Кому и чему кла няется каждый из них? Почему?
Носитель чести в «Песне...» — московский купец Калашников, человек независимого, свободного сословия. Жизненные и нравственные принципы Калашникова выражены в его речи перед боем. Не побоявшись угроз Кирибеевича, он с достоинством отвечает:
А зовут меня Степан Калашников,
А я родился от честного отца,
И жил я по закону Господнему:
Не позорил я чужой жены,
Не разбойничал ночью тёмною,
Не таился от свету небесного.
Калашников противопоставляет свою жизненную позицию, своё происхождение, своё независимое занятие разбою, низости и распутству опричников. Он готов "стоять за правду до последнего”. Перед боем Степан Парамонович кланяется царю, церквам, "народу русскому”, выражая тем самым почтение не столько власти, сколько Богу и людям
2 группа. Почему Калашников не открыл царю всей правды?
Калашников не раскрыл подлинных причин поединка, сказав царю, что убил Кирибеевича "вольной волею”, то есть без особого повода, предпочёл плаху обнародованию семейной беды. В этом поступке — безусловное право на сохранение суверенности, тайны перед лицом власти. Кирибеевич не постеснялся на пиру по приказу Ивана Грозного разоблачиться перед всеми в личном, интимном переживании — любви к Алёне Дмитриевне, но вольный купец не признаёт вмешательства в свою внутреннюю, сокровенную жизнь.
3 группа. Кто вершит суд над Калашниковым? Зачем в эту сцену введён грозный царь Иван Васильевич? Справедлив ли его суд?
В эпоху бесчестья и террора Калашников отстаивал честное имя и неприкосновенность семьи. За это он был казнён и погребён не по христианскому обряду, а как разбойник — промеж трёх дорог. Но, несмотря на позорную казнь и погребение в "безымянной могиле”, Калашников оставил по себе добрую память:
Пройдёт стар человек — перекрестится,
Пройдёт девица — пригорюнится.
А пройдут гусляры — споют песенку.
Суд царский разошёлся с судом народным. Калашников, казнённый царём и "оклеветанный молвой”, становится народным героем
